Hitler n’a eu besoin que de six ans, et sans réseaux sociaux, pour Auschwitz

Depuis 2006 Piotr Cywiński (Varsovie, 1972) est directeur du Musée national d'Auschwitz-Birkenau, où ce lundi le 80ème anniversaire de la libération du camp d'extermination qui est devenu un Symbole de l'Holocauste. Les rois d'Espagne seront présents aux événements, comme ils l'avaient fait il y a cinq ans. Piotr Cywiński, historien médiéval et militant social, a vécu plus d'une décennie en exil en Suisse et en France parce que son père était un opposant au régime communiste. Cywiński affirme le rôle de la mémoire pour empêcher qu’un autre Holocauste ne se reproduise« une mémoire polyphonique » qui ne dépend pas des idéologies. « Seule la mémoire peut empêcher qu'un nouvel Holocauste ne se reproduise », souligne-t-il.

« L'Holocauste est un phénomène unique au monde car il y a eu d'autres génocides terribles au Cambodge, au Rwanda, le génocide arménien ou celui en Ukraine, mais ce qui rend la Shoah différente, c'est que dans ce cas, toutes les avancées technologiques et logistiques ont été mises en œuvre. lieu. servant un but : tuer le maximum de Juifs. Et cela a été fait par un pays avancé, non seulement d'un point de vue scientifique mais aussi d'un point de vue artistique et philosophique », explique le directeur du musée d'Auschwitz-Birkenau avec qui nous avons discuté via Zoom en français quelques jours avant le grand cérémonie lundi.

Symbole de la Shoah

Il souligne précisément ce qui fait du camp d'Auschwitz-Birkenau, situé dans la ville d'Oświęcim, à 70 kilomètres de Cracovie, un symbole de la Shoah. « C'est le camp le plus important en nombre de victimeset aussi des survivants. C'est aussi eje suis le mieux conservé « Nous pouvons donc voir à quoi ressemblait cette infrastructure de la mort », dit-il. Entre 1,1 et 1,3 millions de prisonniers ont été assassinés à Auschwitz-Birkenau, dont 90 % étaient juifs. C'est aussi le plus grand cimetière polonais, parmi lesquels 150 000 non-juifs. .

Le Parlement polonais a déclaré en 1947 que ce qui restait du camp devait être « préservé à jamais comme mémorial du martyre de la nation polonaise et des autres peuples ». Cinq ans plus tard, un groupe de survivants et de proches des victimes organisèrent le Comité international d'Auschwitz, chargé de superviser les projets.

« Tout cela s'est passé en Europe. Ce qui est plus dangereux, c'est de voir comment Hitler n'a eu besoin que de six ans de propagande, entre son arrivée au pouvoir et le déclenchement de la guerre. Et il n'y avait pas de réseaux sociaux. Aujourd'hui, j'ai peur que si nous le faisons, Si nous ne considérons pas la mémoire comme un élément central de notre réflexion, il faut moins de six ans pour développer une xénophobie généralisée, j'en suis convaincu. la mémoire nous protège et nous donne la clé de demain car nous avons déjà vu comment tous les progrès peuvent être utilisés à des fins génocidaires. Seule la mémoire rendrait un nouvel Holocauste impossible », déclare Cywiński, qui a contribué à préserver cette mémoire par son travail à la tête du musée pendant près de deux décennies et par ses recherches reflétées dans différents livres.

Polyphonie vocale

écrire son travail monographie humaineCywiński a collecté du matériel et des témoignages pendant six ans. Il s'agit d'une tentative de comprendre les émotions humaines de ceux qui ont souffert dans le camp nazi d'Auschwitz. « J'espère que l'expérience humaine, examinée dans la polyphonie des voix des souvenirs, sera plus pleinement au centre de l'attention des chercheurs sur le sujet. Nous ne le devons pas à eux, mais à nous-mêmes. Et aux générations suivantes.  » Cette expérience a été trop importante, grave et meurtrière pour se limiter à des chiffres, des dates et des faits », écrit-il dans ses conclusions.

Ce chercheur explique en quoi la connaissance historique est différente de la mémoire. « Nous pouvons énumérer ce qui s'est passé. Nous ne pouvons pas changer cela. Le passé est ce qu'il est. La mémoire, cependant, est quelque chose de vivant aujourd'huiet cela doit nous aider à prendre des décisions, c'est quelque chose qui constitue notre expérience et nous donne des clés. Et cela concerne Auschwitz et la Shoah en général, qui est un événement fondamental pour comprendre les dangers auxquels nous sommes aujourd'hui exposés. »

Cywiński préconise ainsi d'aller au-delà des connaissances historiques et de « construire une culture de la mémoireune culture qui tienne compte des expériences de l'Europe. » Le chercheur trouve qu'il est très important de le faire maintenant, alors que l'on voit comment « les partis d'extrême droite se développent et comment les discours de haine, l'exclusion et la démagogie deviennent plus courants ».  » .

Hommage aux survivants

Les témoignages des survivants nous aident à entretenir ce souvenir. Toujours il y a environ 50 survivants et ils seront les protagonistes de la journée du 80ème anniversaire. Lorsque les soldats de l'armée soviétique (russe et ukrainienne) libérèrent le camp de concentration situé dans la Pologne occupée par les nazis le 27 janvier 1945, quelque 7 000 personnes restèrent à Auschwitz et à Birkenau, mais des milliers d'autres avaient été transférées vers d'autres centres les jours précédents. Tout le monde ne pourra pas y assister pour des raisons de santé. Et peut-être que ce sera le dernier anniversaire où il y aura encore des survivants.

« Pour le moment, ils sont toujours là. Je ne pense pas à ce qui se passera dans le futur. Ils seront au centre de la commémoration. Ce sont eux qui parleront, pas les politiques, même si nous avons invité des représentants politiques. Mais cette journée n'est pas réservée aux discours politiques mais aux témoignages des survivants », souligne-t-il.

La politique en dehors d’Auschwitz

Le 27 janvier, le président polonais Andrzej Duda fera une déclaration au bloc 11où la torture était pratiquée et à côté du Mur de la Mort, où les prisonniers étaient exécutés. C'est en début d'après-midi que les invités entendront les témoignages des survivants. Outre les rois d'Espagne, accompagnés du ministre de la Politique territoriale et de la Mémoire historique, Ángel Víctor Torres, le président français Emmanuel Macron, l'allemand Frank-Walter Steinmeier et le roi d'Angleterre Charles III seront présents. . Israël a envoyé le ministre de l'Éducation Yoav Kisch.

En Pologne, une polémique a éclaté en décembre dernier sur la possibilité d'une présence du Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu. Le journal polonais Rzeczpospolita a révélé que Netanyahu serait arrêté en raison du mandat d'arrêt émis contre lui en novembre dernier par la Cour pénale internationale. « Nous sommes obligés de respecter les dispositions de la Cour pénale internationale (CPI) à La Haye », a déclaré au média polonais le vice-ministre des Affaires étrangères Władysław Bartoszewski, chargé de coordonner la cérémonie du 27 janvier, faisant allusion au fait qu'ils ne pouvaient pas ignorer l’IPC pour Poutine et non pour Netanyahu. Cependant, plus tôt cette année, le gouvernement de Donald Tusk a annoncé qu'il donnerait accès au Premier ministre israélien s'il souhaitait assister aux événements.

« Je ne veux pas entrer dans les décisions de la Cour de La Haye, ni dans la politique. Si la politique n'entre pas dans Auschwitz, Auschwitz n'entre pas non plus dans la politique. Il doit y avoir une séparation claire entre le monde politique et le monde de mémoire », remarque le directeur du musée d'Auschwitz-Birkenau.

Cependant, Piotr Cywiński est clair sur le fait que Aucune autorité de la Russie d'aujourd'hui ne peut être présente. « Tout d'abord, les bataillons qui ont libéré Auschwitz étaient composés à parts presque égales de Russes et d'Ukrainiens. Nous célébrons une libération de telle manière qu'un pays qui ne respecte pas l'idée de liberté ne peut pas participer avec les autres. C'est impossible. »

Un appel à l'action

Il reconnaît que l'intérêt pour Auschwitz-Birkenau est encourageant. Il y a eu une pause dans la pandémie, mais ils sont enregistrés environ deux millions de visites par an. C'est un endroit très spécial pour les Polonais, mais on y trouve également de nombreux touristes venus des États-Unis, du Royaume-Uni, de France, d'Allemagne, d'Israël, d'Espagne ou d'Italie. Le directeur du Musée entend tenter de le rendre plus fréquenté par ceux qui ne l'ont pas encore visité, comme les ressortissants du Maghreb ou d'Asie du Sud-Est, ou d'Amérique du Sud.

Il y avait une certaine tendance à prendre des selfies avec le terrain en arrière-plan, dans une attitude qui pouvait être interprétée comme frivole. Mais Piotr Cywiński ne voit pas le problème. « C'est une forme d'expression naturelle chez les jeunes. Maintenant, je pense qu'ils ne sont plus aussi à la mode. Mais si un leader politique vient, ils prennent aussi des photos. Les jeunes ont un autre regard. Mais je pense que la plupart de ceux qui « Même ceux qui prennent des selfies sont choqués. Ils sortent très réfléchis, en silence, cela les fait réfléchir à ce qui s'est passé. »

Et ce voyage nous amène également au moment présent. « C'est un appel qui nous concerne tous. L'honneur de l'humanité n'a pas été sauvé par les gouvernements à l'époque de l'Holocauste. Il a été le juste parmi les nations. Tous ceux qui pouvaient faire quelque chose et l'ont fait. Certains ont sauvé une personne, d'autres deuxièmement, ils les ont aidés, ils les ont cachés. Si nous croyons que les gouvernements agiront, nous n’aurons rien appris.