Le Jaima qu'un Saharawi a planté au Maroc des Nations Unies
Et le Siroco du Sahara occidental a explosé à travers le palais des Gin Nations, siège du Conseil des droits de l'homme des Nations Unies. Il ne semble pas une manifestation, ni un geste de dénonciation politique. « Jaimitna » est une œuvre d'art éphémère: Un Jaima – Saharawi traditionnel – levé les compteurs du Conseil des droits de l'homme des Nations Unies. À l'intérieur, une cascade colorée est suspendue à ses murs. Ce sont des melhfas – les saharawis traditionnels – apportés de l'exil et de la répression. Aucun n'a été choisi au hasard.

Chacun appartient à une femme Saharawi qui a été persécutée, emprisonnée, battue ou violée par son activisme politique sous l'occupation marocaine du Sahara occidental. Ils ne pouvaient pas assister à Genève. Leurs corps sont conservés par les frontières imposées. Mais leurs robes, tissus avec mémoire et résistance sont arrivés devant eux.
« C'est une façon d'apporter sa voix, sa lutte et sa dignité », explique Asie Mohamed, journaliste et activiste de Saharawi, exilée dans les camps de réfugiés de Saharawi à Tinduf (Algérie) à Démocratie maintenant. « Ces femmes ne peuvent pas quitter le territoire animé, mais leurs Melhfas peuvent parler pour elles. Et elles le font, ici, devant ceux qui devraient les écouter. »


La Jaima comme témoignage
Mohamed a conçu « Jaimitna », qui signifie « notre Jaima », comme un espace pour la dénonciation et la mémoire. Il avait déjà été installé à Madrid et Valence. Mais sa présence à Genève, juste à la porte de l'organisme international qui devrait assurer les droits de l'homme, a un poids symbolique incontournable.
« De l'extérieur, cela ressemble à un magasin simple, voire magnifique », dit-il. « Mais lorsque vous entrez, vous voyez les codes QR qui pendent à chaque Melhfa. Exhaus One et accédez au témoignage d'une femme. Non seulement ses souffrances: aussi ses réalisations, son art, sa résistance. »
L'un de ces Melhfas appartient à Zeinabu, un militant qui a été brutalement frappé par la police marocaine dans une manifestation. La robe qu'il a envoyée avait encore des taches de sang. Asria a décidé de couper la partie tachée, mais de le garder. « C'est un souvenir physique du prix que nous payons pour parler », dit-il, sans drame.


Bien que le Maroc ait tenté d'empêcher l'installation, « Jaimitna » est restée jusqu'à jeudi dans le cadre de l'exposition. Depuis 1975, le Maroc occupe le Sahara occidental, ancienne colonie espagnole, En violation ouverte du droit international. L'ONU a promis un référendum sur l'autodétermination qui n'est jamais arrivé. Pendant ce temps, plus de 175 000 Saharawi survivent dans des terrains de réfugiés en Algérie. D'autres, comme Zeinabu, vivent sous une répression systématique.
L'ambassadeur sud-africain à l'ONU, Mxolisi nkosi, Il a également élevé la voix: « Les femmes Saharawi souffrent de violence structurelle comme une stratégie d'intimidation. Leurs corps sont des champs de bataille. Et leur lutte, ignorée par trop de pays qui définissent les défenseurs des droits de l'homme. »
« Jaimitna » n'est pas seulement une installation artistique. « Les robes que vous voyez ici ont été utilisées dans des manifestations, dans les prisons, dans les interrogatoires. Et maintenant ils sont ici, en tant qu'ambassadeurs de leurs propriétaires », explique Asria, qui est née en exil. Sa voix se charge de générations de déracinement. « J'ai grandi dans un Jaima comme celui-ci, fait avec un tissu d'aide humanitaire. Mais c'était plein d'histoires, de chansons, de luttes. C'est ce que nous avons apporté à Genève », conclut-il.